.1020- عَبد الواحد بن زياد، أَبو بِشر العَبديِّ:
3521- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح، قال: حَدثنا عَلي، قال: سمعتُ يَحيَى بن سَعيد يقول: ما رَأَيت عَبد الواحد بن زياد يَطلُب حَديثًا قَطُّ بالبصرة ولا بالكوفة، قال يَحيَى: وكُنا نَجلس على بابه يَوم الجُمُعة بعد الصَّلاة أُذاكِرُه حَديث الأَعمش لا يَعرِف منه حَرفًا.3522- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: سمعتُ أَبا داوُد، وذُكِر عَبد الواحد بن زياد، فقال: عَمِد إِلى أَحاديث كان يُرسِلُها الأَعمش فَوصَلَها كُلَّها، يقول: حَدثنا الأَعمش، قال: حَدثنا مُجاهد، في كَذا وكَذا.3523- حَدثنا أَحمد بن مَحمُود، قال: حَدثنا عُثمان بن سَعيد، قال: سأَلت يَحيَى عن عَبد الواحد بن زياد، فقال: لَيس بِشَيء.
.1021- عَبد الواحد بن أَبي عَمرو الأَسَديُّ:
عن عَطاء، لا يُتابَع على حَديثه، رَوى عنه يَحيَي بن مُحمد، وفي إِسنادِه رَجُلين مَجهولينِ.3524- حَدثنا يُوسُف بن مُوسَى، قال: حَدثنا سُهَيل بن إِبراهيم الجارُوديّ أَبو الخَطاب، قال: حَدثني يَحيَى بن مُحمد، قال: عَبد الواحد بن أَبي عَمرو الأَسَدي، عن عَطاء بن أَبي رَباح، عن ابن عَباس؛ أَنَّ رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قام إِلَيه رَجُل فقال: يا رَسول الله، مَن خَير الناسِ؟ قال: رسول الله، قال: ثُم مَن يا رَسول الله؟ قال: إِذا عُد الصالحُون فَأت بِأَبي بَكر، قال: ثُم مَن؟ قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إِذا عُد المُجاهدُون فَأت بِعُمر بن الخَطاب، ثُم قال: عُمر مَعي حَيث حَلَلت وأَنا مع عُمر حَيث حَل، ومَن أَحَب عُمر فَقد أَحَبَّني ومَن أَبغَض عُمر فَقد أَبغَضَني».وقَد رُوي مِن غَير هَذا الطَّريق بإِسناد دُون هَذا، أَو مِثلهِ.
.1022- عَبد الواحد بن عُبَيدٍ:
عن الرَّقاشيِّ.3525- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عَبد الواحد بن عُبَيد، عن الرَّقاشي، رَوى عنه أَبو مُعاوية، ولَم يَصِح حَديثهُ.
.1023- عَبد الواحد الحَجَبيُّ:
عن أَبيه، عن وهب بن مُنَبِّه، لَيس بِمَشهور بِالنَّقل، يُضَعَّف في حَديثه مِن أَجل عَبد العَزيز بن يَحيَى المَدَنيِّ.3526- حَدثنا مُحمد بن عَمرو بن خالد، حَدثنا عَبد العَزيز بن يَحيَى المَدَني، قال: حَدثنا عَبد الواحد، عن أَبيه، عن وهب بن مُنَبِّه، عن عَبد الله بن عَباس، أَنه قال: لَقي رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أَبا سُفيان بن حَرب في الطَّواف، فقال: يا أَبا سُفيان، كان بَينَك وبَين هِند كَذا وكَذا؟ فقال أَبو سُفيان: أَفشَت عَلَي سِرّي، لأَفعَلَن بِها ولأَفعَلَن، فَلَما فَرَغ رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم مَن طَوافِه لَحِق أَبا سُفيان، فقال: يا أَبا سُفيان، لا تُكَلِّم هِندًا لأَنَّهَا لَم تُفش مِن سِرِّك، فقال أَبو سُفيان: أَشهَد أَنَّك رسول الله، هَذه هِند ظَنَنتُها أَن تَكُون أَفشَت سِرّي، مَن أَنبَأَك بِما في نَفسي؟.ولا يُتابِع عَبد العَزيز عَليه ثقةٌ.
.باب عَبد الأَعلَى:
.1024- عَبد الأَعلَى بن عامِر الثَّعلَبي، مِن أَهل الثَّعلَبيَّةِ:
3527- حَدثنا مُحمد بن جَعفَر بن مُحمد، قال: حَدثنا أَبو بَكر بن أَبي الأَسود، قال: سمعتُ يَحيَى بن سَعيد، قال: سأَلت الثَّوري عن أحَاديث عَبد الأَعلَى، عن ابن الحَنَفيَّة، فَضَعَّفَها.3528- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أَبي، قال: عَبد الأَعلَى، عن ابن الحَنَفيَّة، عن عَلي، شِبه الرّيح، كَأَنه لَم يُصَحِّحها، قُلت لأَِبي: لمَ؟ قال: وقَع إِلَيه كِتاب الحارِث الأَعورِ.3529- حَدثنا عَبد الله، قال: سُئِل أَبي عن عَبد الأَعلَى الثَّعلَبي، ضَعيف هو؟ فقال: قال عَبد الرَّحمَن: سأَلت سُفيان عن حَديث عَبد الأَعلَى، فقال: كُنا نَرَى أَنها مِن كِتاب حَديث ابن الحَنَفيَّة، ولَم يَسمَع منه شَيئًا.قال أَبي مَرَّةً أُخرَى: عَبد الأَعلَى الثَّعلَبيّ ضَعيف الحَديث.وسُئِل أَبي مَرَّةً أُخرَى عن عَبد الأَعلَى الثَّعلَبي، فقال: هو كَذا وكَذا.3530- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح، قال: حَدثنا عَلي بن المَديني، قال: سأَلت يَحيَى عن عَبد الأَعلَى الثَّعلَبي، فقال: تَعرِف وتُنكِرُ.3531- حَدثنا مُحمد بن زَكَريا، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: ما سمعت يَحيَى بن سَعيد القَطان يُحَدِّث عن سُفيان، عن عَبد الأَعلَى الثَّعلَبي، وما سمعت عَبد الرَّحمَن حَدَّث عنه شَيئًا قَطُّ.3532- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: كان يَحيَى لا يُحَدِّث عن عَبد الأَعلَى الثَّعلَبيِّ.
.1025- عَبد الأَعلَى بن عَبد الأَعلَى الساميُّ:
3533- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: قال أَبي: عَبد الأَعلَى بن عَبد الأَعلَى كان يَرَى القَدَر.3534- حَدثنا مُحمد بن أَحمد، قال: سمعتُ مُحمد بن بَشار (ح) وحَدثنا عن عَبد الأَعلَى بن عَبد الأَعلَى، فقال: والله ما كان يَدري عَبد الأَعلَى بن عَبد الأَعلَى أَي طَرَفَيه أَطولُ، وأَي رِجلَيه أَطولُ.
.1026- عَبد الأَعلَى بن الحُسَين بن ذَكوان، المُعَلِّمُ:
مُنكر الحديث، غَير مَحفُوظ.3535- حَدثناه أَحمد بن الخَليل الجُرَيري، قال: حَدثنا أَحمد بن هانِئ الضُّبَعي، قال: حَدثنا عَبد الأَعلَى بن حُسَين بن ذَكوان المُعَلِّمُ، عن أَبيه، عن عَمرو بن شُعَيب، عن أَبيه، عن جَدِّه، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«لَو صَدَق المَساكين ما أَفلَح مَن رَدَّهُم».ولا يَصِح في هَذا الباب شَيء عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم.
.1027- عَبد الأَعلَى بن عَبد الله بن قَيسٍ:
لا يُتابَع على حَديثه، ولَيس بِمَشهور بالنَّقل، وإِسماعيل مَولَى المُزَنيّين نَحوهُ.3536- حَدثناه مُحمد بن زَكَريا البَلخي، قال: حَدثنا مُحمد بن الحُسَين أَبو جَعفَر السِّمناني، قال: حَدثنا أَبو بَكر بن أَبي شَيبة المدني، قال: حَدثنا ابن أَبي فُدَيك، عن مُوسَى بن يَعقوب الزَّمعي، عن عَبد الأَعلَى بن عَبد الله بن قَيس، أَنَّ إِسماعيل، مَولَى المُزَنيّين أَخبَرَهُ أن زيد بن أسلم أخبره: أَنه خَرَج مع عُمر إِلى الشام، قال: فَسمعت أَبا عُبَيدة بن الجَراح يقول: سمعت رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«لا تَسُبُّوا السُّلطانَ فَإِنه فَيء الله في أَرضِهِ».ولَيس في هَذا الباب شَيء يُرجَع منه إِلى صِحَّةٍ.
.1028- عَبد الأَعلَى بن حَكيمٍ عن مُعاذ بن جَبَل:
حَديثه غَير مَحفُوظ، وهو مَجهول بِالنَّقل، وأَبو بَكر بن أَبي سَبرَة مَترُوك، وسُليمان الشاذَكُوني أَيضًا.3537- حَدثنا حَجاج بن عِمران، قال: حَدثنا سُليمان بن داوُد، قال: حَدثنا هِشام بن يُوسُف، قال: حَدثنا أَبو بَكر بن عَبد الله بن أَبي سَبرَة، عن عَمرو بن أَبي عَمرو، عن الوليد بن أَبي الوليد، عن عَبد الأَعلَى بن حَكيم، عن مُعاذ بن جَبَل، قال: لَما بَعَثَني النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم إِلى اليَمَن، قال لي:
«إِنَّك تَأتي قَومًا أَهل كِتاب فَإِن سَأَلُوك عن المَجَرَّة فَأَخبِرهُم أَنها مِن عَرَق الأَفعَى الَّتي تَحت العَرشِ».
.1029- عَبد الأَعلَى بن أَعيَنَ:
عن يَحيَى بن أَبي كَثير، جاء بِأَحاديث مُنكَرَة لَيس منها شَيء مَحفُوظٌ.3538- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه سَهل بن سَعيد القَزويني، قال: حَدثنا عَلي بن مُحمد الطَّنافِسي، قال: حَدثنا عُبيد الله بن مُوسَى، قال: حَدثنا عَبد الأَعلَى بن أَعيَن، عن يَحيَى بن أَبي كَثير، عن عُروة، عن عائِشة، قالَت: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«الشِّرك أَخفَى مِن دَبيب النَّمل على الصَّفا في اللَّيلَة الظَّلماء، وأَدناه أَن تُحِب على شَيئًا مِن الجَور، أَو تُبغِض على شَيء مِن الحَق، وهَل الدّين إِلاَّ الحُب والبُغضُ؟ قال الله تَبارَك وتَعالَى: {قُل إِن كُنتُم تُحِبُّون الله فاتَّبَعُوني يُحبِبكُم الله}».ولا يُتابَع عَليه ولا يُعرَف إِلاَّ به، وعَبد الأَعلَى بن أَعيَن هَذا حَدَّث عن يَحيَى بن أَبي كَثير بِغَير حَديث مُنكَر لا أَصل لَه.
.1030- عَبد الأَعلَى بن أَبي المُساوِر، أَبو مَسعُود الجَرارُ:
3539- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا العَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: عَبد الأَعلَى بن أَبي المُساوِر الجَرار لَيس بِشَيء.3540- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: عَبد الأَعلَى بن أَبي المُساوِر أَبو مَسعُود الجَرار مُنكر الحديث.
.1031- عَبد الأَعلَى بن مُحمد التاجِرُ:
يَروي عن يَحيَى بن سَعيد الأَنصاري بَواطيلَ لا أُصُول لَها.3541- حَدثناه أَحمد بن إِبراهيم، قال: حَدثنا سُليمان بن عَبد الرَّحمَن، قال: حَدثنا عَبد الأَعلَى بن مُحمد التاجِرُ، قال: حَدثنا يَحيَى بن سَعيد، عن الزُّهري، عن القاسِم أَبي عَبد الرَّحمَن، عن أَبي أُمامَة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«مِن تَمام العِيادَة أَن تَضَع يَدَك على المَريض، وتَقولُ: كَيف أَصبَحت وكَيف أَمسَيتَ».
.باب عَبد الكَريم:
.1032- عَبد الكَريم بن أَبي المُخارِق، أَبو أُمَية، بَصريٌّ:
3542- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي (ح) وحَدثنا داوُد بن مُحمد، قال: حَدثنا حَجاج بن يُوسُف، قالا: حَدثنا عَبد الرَّزاق، قال: أَخبَرنا مَعمَر، قال: ما رَأَيت أَيوب اغتاب أَحَدًا قَطُّ إِلاَّ عَبد الكَريم، فَإِنه ذَكَرَه فقال: رَحِمَه الله، كان غَير ثِقَة، لَقَد سَأَلَني عن حَديث لعِكرمة، ثُم قال: سمعتُه مِن عِكرمةَ.3543- حَدثنا عَبد الله، قال: حَدثني أَبي، قال: حَدثنا عَبد الرَّزاق، قال: قال مَعمَرٌ: قال أَيوبُ: سَأَلَني عَبد الكَريم، يَعني أَبا أُمَية، عن حَديث لعِكرمة فَحَدَّثتُهُ، ثُم قال: أَخبَرني عِكرمةُ، قال مَعمَرٌ: وسَأَلَني حَماد عن فُقَهائِنا، فَذَكرتُهُم، فقال: قَد تَرَكت أَفقَهَهُم، يَعني عَبد الكَريم أَبا أُمَية، قال أَبي: كان يُوافِقُه على الإِرجاءِ.3544- حَدثنا عَبد الله، قال: سأَلت أَبي عن عَبد الكَريم أَبي أُمَية، قال: بَصريٌّ نَزَل مَكَّة، وكان مُعَلِّمًا، وهو ابن أَبي المُخارِق، وكان ابن عُيَينة يَستَضعِفُهُ، قُلتُ: ضَعيفٌ؟ قال: نَعَم.3545- حَدثنا عَبد الله، قال: حَدثني أَبي، قال: حَدثنا سُفيان، عن عَبد الكَريم أَبي أُمَية، عن مِقسَم، عن ابن عَباس: إِذا أَتَى امرَأَتَه وهي حائِضٌ قيل لسُفيان: يا أَبا مُحمد، هَذا مَرفُوعًا، فَأَبَى أَن يَرفَعَهُ، وقال: أَنا أَعلَم به، يَعني أَبا أُمَية.3546- حَدثنا عَبد الله، قال: حَدثني أَبي، قال: حَدثنا سُفيان، عن عَبد الكَريم أَبي أُمَية، عن حَسان بن بِلال المُزَني، قال: سُفيان لَم يَسمَعه مِن حَسان حَديث عَمار في تَخليل اللِّحيَةِ.3547- حَدثنا عَبد الله، قال: حَدثنا مُحمد بن أَبي بَكر المُقَدَّمي، قال: حَدثنا حَماد بن زَيد، عن خالد: قال لي أَبو قِلابَةَ: إياكُم وفُلانًا صاحِب الأَكسيَة، فَحَدَّثت به أَبي، فقال: يَعني أَبا أُمَية عَبد الكَريم.3548- حَدثنا عَبد الله، قال: حَدثني أَبي، قال: حَدثنا سُفيان، قال: كان أَبو أُمَية يَسأَلُه الإِنسانُ: عَمَّن ذا؟ فَيقول: مُعَلِّمِك إِبراهيم وسَيِّدِك ابن مَسعُود.3549- حَدثنا مُحمد بن جَعفَر، قال: حَدثنا أَبو بَكر بن أَبي الأَسود، وحَدثنا مُحمد بن الحُسَين، قال: حَدثنا خَلف بن سالم، قال: حَدثنا إِسماعيل بن إِبراهيم يَعني ابن عُلَيَّة، قال: حَدثنا خالد الحَذاءُ، قال: كان عَبد الكَريم إِذا سافَر قال: يقول أَبو العاليَةِ: اللهم لا تَرُد عَلَينا صاحِب الأَكسيَةِ.3550- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا العَباسُ، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: قَد رَوى مالك عن عَبد الكَريم أَبي أُمَية، وهو بَصري ضَعيفٌ.3551- حَدثنا مُحَمد بن عِيسى، قال: حَدثنا العَباسُ، قال: سمعتُ يَحيَى قال: حَدثنا هِشام بن يُوسُف، عن مَعمَر، قال أَيوبُ: لا تَأخُذُوا عن عَبد الكَريم أَبي أُمَية، فَإِنه لَيس بِثِقَة.3552- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس، في مَوضِع آخَر، قال: سمعتُ يَحيَى قال: عَبد الكَريم أَبو أُمَية ضَعيفٌ.3553- حَدثنا مُحمد بن عُثمان، مَولَى بَني هاشِم، قال: حَدثنا عَبد الواحد بن غياث، قال: حَدثنا أَبو حاتِم القَطانُ، عن حَماد بن زَيد، قال: عَبد الكَريم أَبا أُمَية يقول: الحَسن وابن سيرين ضالَّينِ.3554- حَدثنا بِشر، قال: حَدثنا الحُميدي، حَدثنا سُفيان، قال: قُلت لأيُّوبَ: يا أَبا بَكر، ما لَك لَم تُكثِر عن طاووسٍ؟ قال: أَتَيتُه لأَسمع منه فَرَأَيتُه بَين ثَقيلينِ: عَبد الكَريم أَبي أُمَية ولَيث بن أَبي سُلَيم، فَذَهَبت وتَرَكتُهُ.
.1033- عَبد الكَريم بن كَيسانَ:
مَجهول بِالنَّقل، حَديثه غَير مَحفُوظ.3555- حَدثنا صالح بن شُعَيب، قال: حَدثنا أُمَيَّة بن بِسطام، قال: حَدثنا أَبو عاصِم العَباداني، قال: حَدثنا عَبد الكَريم بن كَيسان، عن سُويد بن عُمَير، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«حَوضي أَشرَب منه يَوم القيامَة ومَن اتَّبَعني مِن الأَنبياء، ويَبعَث الله ناقَة ثَمُود لصالح فَيَحتَلِبُها فَيَشرَبُها والَّذين آمَنُوا معَه حَتَّى تُوافي بِها المَوقِف معَه ولَها رُغاء، قال: فقال لَه رَجُل مِن القَوم وأَظُنُّه مُعاذ بن جَبَلٍ: يا رَسول الله، وأَنت يَومئِذ على العَضباءِ؟ قال: لا، ابنَتي فاطِمَة على العَضباء، وأُحشَر أَنا على البُراق وأَختَص به دُون الأَنبياء، قال: ثُم نَظر إِلى بِلال فقال: يُحشَر هَذا على ناقَة مِن نُوق الجَنة فَيَقدُمُنا بِالأَذان مَحضًا، فَإِذا قال: أَشهَد أَن لا إِلَه إِلاَّ الله، قالَت الأَنبياء مِثلَها: ونحن نَشهَد أَن لا إِلَه إِلاَّ الله، فَإِذا قال: أَشهَد أَنَّ مُحَمدًا رسول الله، فَمِن مَقبُول منه ومَردُود عَليه، فَيُتَلَقَّى بِحُلَّة مِن حُلَل الجَنة، وأَوَّل مَن يُكسَى يَوم القيامَة مِن حُلَل الجَنة بعد الأَنبياء الشُّهَداء وصالح المُؤَذِّنينَ».
.باب عَبد السَّلامِ:
.1034- عَبد السَّلامِ:
رَوى عنه إِسماعيل بن أَبي خالد.3556- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عَبد السَّلام رَوى عنه إِسماعيل بن أَبي خالد عن عَلي، والزُّبَير، ولا يَثبُتن سَماعُه منهُما.3557- وهَذا الحَديث: حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا يَعلَى بن عُبَيد، قال: حَدثنا إِسماعيل بن أَبي خالد، عن عَبد السَّلام، رَجُل مِن حَيِّه، قال: خَلا عَلي بِالزُّبَير يَوم الجَمَل، فقال: أَنشَدتُك بِالله، هَل سَمِعت رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وأَنت لاوى يَدَي بِسَقيفَة بَنَى فُلانٍ:
«لَتُقاتِلَنَّه وأَنت ظالم لَه، ثُم لَيُنصَرَن عَلَيكَ؟». قال: قَد سمعتُه لا جَرَم، لا أُقاتِلُكَ.ولا يُروى هَذا المَتن مِن وجه يَثبُتُ.
.1035- عَبد السَّلام بن أَبي الجَنُوبِ:
عن الزُّهري، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرة.3558- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عَبد السَّلام بن أَبي الجَنُوب، عن الزُّهري، قال عَلي: مُنكر الحديث.3559- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن مُوسَى بن حَماد، قال: حَدثنا أَحمد بن جَناب، قال: حَدثنا عِيسى بن يُونُس، عن عَبد السَّلام بن أَبي الجَنُوب، عن الزُّهري، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرة، قال:
«طاف النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم بِالبَيت ثَلاثَة أَسباع جَميعًا، ثُم أَتَى المَقام فَصَلَّى خَلفَه سِت رَكَعات يُسَلِّم مِن كُل رَكعَتَين يَمينًا وشِمالاً». قال أَبو هُريرة: أُراه إِنما أَراد أَن يُعَلِّمَنا.3560- ورَوى عن الزُّهري، عن سالم، عن ابن عُمر، عن عُمر، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم نَحو هَذا في القِران جَميعًا غَير مَحفُوظينَ.3561- وقَد حَدثنا ابن أَبي مَسَرَّة، قال: حَدثنا العَلاء بن عَبد الجَبار، قال: حَدثنا نافِع بن عُمر الجُمَحي، عن مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن الحجبي، عن ابن شِهاب، في حَديث رَفَعَهُ، قال: سَبعٌ ورَكعَتانِ.وهَذا أَولَى.3562- حَدثني مُحمد بن عَبد الرَّحمَن البَغداذي، قال: حَدثني أَبو جَعفَر بن الفَرَج، قال: سأَلت عَلي بن المَديني عن عَبد السَّلام بن أَبي الجَنُوب، فقال: مُنكر الحديث، رَوى عنه مُحمد بن إِسحاق وحفص بن غياث وجماعة، هو كُوفيٌّ مُنكر الحديث.قال أَبو جَعفر: وسأَلتُه عن الحَديثين الَّذَي رَواهما في القران في الطَّواف عن الزُّهري، فقال: لَيس بِشَيء.
.1036- عَبد السَّلام بن عَبد القُدُّوس، شاميٌّ:
عن ابن جُريج، وهِشام بن عُروة، لا يُتابَع على شَيء مِن حَديثه، ولَيس مِمَّن يُقيم الحَديث.3563- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه جَعفَر بن مُحمد السُّوسي، قال: حَدثنا عَمرو بن عُثمان، قال: حَدثنا عَبد السَّلام بن عَبد القُدُّوس، قال: حَدثنا هِشام بن عُروة، عن أَبيه، عن عائِشة، قالَت: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«كُلُّكُم راع وكُلُّكُم مَسؤُول عن رَعيَّتِهِ».3564- حَدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا نُعيم، قال: حَدثنا عَبد السَّلام بن عَبد القُدُّوس، قال: حَدثني ابن جُريج، عن عَطاء، عن ابن عَباس، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«مَن أُهديَت لَه هَديَّة ومعَه قَوم جُلُوسٌ فَهُم شُرَكاؤُه فيها».3565- وقال مِندَلٌ: عن ابن جُريج، عن عَمرو بن دينار، عن ابن عَباس، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم نَحوهُ.ولا يَصِح في هَذا الباب شَيء عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم، وأَما: كُلُّكُم راعٍ، فَقد رُوي عن ابن عُمر، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم بِأَسانيد صِحاح.
